Biarawati India Tantang Pengusiran dari Biara, Perjuangkan Keadilan, South Asia News & Top Stories

Biarawati India Tantang Pengusiran dari Biara, Perjuangkan Keadilan, South Asia News & Top Stories


BANGALORE – Suster Lucy Kalapura dari distrik Wayanad di negara bagian Kerala India jarang merasa gugup, tetapi denyut nadinya berdetak kencang minggu lalu saat dia bersiap untuk memberikan pernyataan di pengadilan.

“Saya seorang biarawati yang berjuang untuk keadilan. Tolong jangan buang saya di jalan-jalan,” katanya kepada Pengadilan Tinggi Kerala Rabu lalu (14 Juli), mewakili dirinya sendiri setelah beberapa pengacara menolak untuk mengambil kasusnya.

Dia menantang pengusirannya dari biara, dan mencari perlindungan polisi dari dugaan pelecehan oleh jemaat.

Suster Lucy, 56, telah menjadi biarawati sejak dia berusia 17 tahun.

Dia milik Franciscan Clarist Congregation (FCC), sebuah ordo Gereja Katolik Roma, di kotamadya Mananthavady Wayanad.

Pada tahun 2019, dia dipecat karena melakukan kesalahan yang mencakup belajar mengemudi dan mendapatkan SIM, menulis buku puisi, memberikan wawancara TV dan menerbitkan artikel di harian non-Kristen.

“Jika alasannya tampak sepele, itu karena itu adalah tabir asap untuk alasan sebenarnya jemaat menghukum saya,” katanya kepada The Sunday Times.

Pada September 2018, dia dan beberapa biarawati Kerala lainnya mengorganisir mogok makan menuntut penangkapan Franco Mulakkal, seorang uskup Katolik yang dituduh memperkosa seorang biarawati 13 kali antara 2014 dan 2016 di sebuah biara di distrik Kottayam, Kerala. Sidang sedang berlangsung.

Meskipun tuduhan itu menyebabkan pergolakan besar-besaran di komunitas Katolik Roma di negara itu, Konferensi Waligereja India tidak mengatakan apa-apa. Tapi itu mengirim perintah transfer ke empat dari enam biarawati yang menjadi saksi dalam kasus tersebut.

Suster Lucy pertama-tama menulis sebuah posting Facebook yang mengungkapkan solidaritas dengan para biarawati, kemudian bergabung dengan pemogokan selama dua minggu di kota Kochi. Di sana, dia berpidato dan memberikan wawancara kepada beberapa saluran berita berbahasa Malayalam.

Ketika dia kembali ke kongregasinya di Wayanad, FCC tidak mengatakan apa-apa tentang kasus pemerkosaan itu, tetapi memperingatkannya tentang mengenakan kurta – baju tradisional India – di depan umum, bukan kebiasaan biarawatinya.

Itu juga menghentikan dia dari memberikan kelas Alkitab di sekolah biara, tetapi penduduk setempat di jemaat berjuang agar dia diterima kembali.

Keterusterangannya telah datang dengan biaya. Pada Mei 2019, dia dikeluarkan karena melanggar “sumpah ketaatan” -nya. Dia mengajukan banding atas pemecatannya secara internal, tetapi pada bulan Juli, FCC mengatakan bahwa Vatikan telah menolak bandingnya. Perintah itu memerintahkannya untuk segera mengosongkan biara.

Perjuangan Suster Lucy melawan “rumah dan keluarganya sendiri” telah memicu banyak percakapan di seluruh India tentang patriarki dan bias gender di gereja Katolik.

Institusi Katolik di negara itu mempekerjakan biarawati tiga kali lebih banyak daripada imam, dan yang pertama terdiri dari sebagian besar tenaga kerjanya di tingkat komunitas.

Ms Anita Cheria, direktur kelompok nirlaba OpenSpace yang bekerja untuk menghilangkan bias gender di ruang keagamaan, mengatakan: “Seperti di pabrik garmen, biarawati adalah pekerja lantai yang memprakarsai banyak pekerjaan komunitas sementara para manajer kebanyakan laki-laki. Biarawati secara eksklusif diharapkan untuk membersihkan, memasak untuk para imam dan melakukan tugas-tugas kasar, dan banyak yang bahkan menerimanya sebagai bagian dari tugas spiritual mereka.”

“Gereja Katolik India entah bagaimana mengakomodasi korupsi, pelecehan seksual, pelecehan anak dan hubungan yang tidak etis, tetapi ketidaktaatan – tidak mendengarkan atasan Anda – tidak ditoleransi. Para pembangkang dibungkam dengan menurunkan atau mendelegitimasi mereka,” tambah Cheria.

Menurut teolog feminis Kottayam Kochurani Abraham, budaya patriarki India meluas ke gereja Katolik, terutama di jemaat-jemaat yang “sangat klerikal”.

“Jemaat yang memiliki kepemimpinan yang baik dan adil gender menawarkan lebih banyak ruang untuk berdialog, di mana para wanita dapat menegosiasikan ruang mereka dengan tenang. Tetapi yang sangat klerikal memberikan lebih banyak kontrol pada mobilitas, pakaian, dan kebebasan wanita,” kata Dr Abraham.

“Lucy adalah orang yang mandiri, dan ketidakcocokan yang disayangkan dalam kongregasi yang ketat dan ortodoks, tetapi pertanyaan yang dia ajukan sepanjang hidupnya dan terhadap pemecatannya menantang institusi keagamaan untuk lebih terbuka,” tambahnya.

Hari ini, Suster Lucy terus tinggal di biaranya.

“Saya benar-benar dikucilkan di sini. Tidak ada yang berbicara dengan saya. Saya tidak mendapatkan makanan. Aliran listrik dan air terkadang terputus. Saya tidak dapat mengakses ruang bersama, dapur, atau bahkan mushola,” katanya .

Tapi dia menolak untuk pindah sampai pengadilan sipil memutuskan banding hukumnya terhadap penggusuran. Kebiasaan yang dikenakannya selama puluhan tahun dan kamar kecilnya kini menjadi tanda pembangkangan.

“Atasan saya menelepon ibu saya yang berusia 86 tahun tahun lalu, memintanya untuk membawa saya kembali. Saya meninggalkan rumah orang tua saya pada usia 15 tahun dan sejak itu mengunjungi mereka dua kali setahun untuk makan. Seluruh hidup saya adalah untuk biara saya. Ini adalah rumah saya, dan saya tidak akan membiarkan mereka mengusir saya setelah 41 tahun pelayanan,” kata Suster Lucy.


Dipublikasikan oleh : Togel Online

About the author